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器物賞析

佛與壺，今與古，禪意悠悠，借砂修禪。
壺身高挺沉穩，線條流暢。
光影錯落，佛手可見。
優美雅緻，溫婉有力。
氣韻生動而具文化內涵。
日用而脫俗，清淡而尊貴。
低調而高潔，直率而思辨。
佛手以浮雕技法凸顯，線條優雅流暢。手中柳枝代表施與、消除災禍、生生不息帶來希望。“佛”和“福”之諧音，寓意福祿吉祥。

正面： 題者: 月照上人 詞刻內容： “淨心”
背面： 銘者: 月照上人 句刻內容： “妙法自然滿大千”

月照上人
1993年得中國佛教協會會長趙樸初居士推薦，出主雪竇寺。1999至2003年間，歷任九華山祗園禪寺首座、都監兼九華山佛學院研究生導師，西天目山禪源寺重興第一代方丈等職。2004年，成立中華禪畫院，親任院長。月照上人的禪畫藝術，無論是從繪畫語言，還是選材、立意，乃至意境蘊涵，都可謂深抵中國藝術的核心精神，直與天道大化上下同流。

江蘇省陶瓷藝術大師
研究員級高級工藝美術師
江蘇省傳統技藝技能大師
江蘇省陶瓷藝術委員會副秘書長
無錫市突出貢獻中青年專家
陶都宜興十佳青年陶藝家

陶都宜興制壺名人
江蘇省首批鄉土人才“三帶”名人

范澤鋒又名哲豐，字文成，1976年生於西望村陶藝世家。1994 年起師從范偉群、張慶臣、鮑志強先生，從事紫砂陶藝創作設計。所創作的作品可謂具有“精八級，心遊萬仞、對物通神”的靈感和想像力，造型張弛得度。在紫砂壺藝的創造過程中，把中國傳統文化融合於紫砂作品，尤其把佛文化融合的相得益彰。

他從藝二十多年來，初期十年是學習的階段，對傳統造型的理解和把握，再開始進入創作階段，初期的創作階段，通過生活中的某些造型進行創作的，基本遵循三個原則，第一以傳統紫砂陶藝造型作為一個根，第二以東西方傳統的其他器皿為造型作為一種基礎，把新的設計理念貫穿進去，結合歐洲的一些設計思想，作為一種創新的方式，第三種是始終貫穿中國傳統文化。他的設計，會遵循中國傳統文化裡的精髓。以道為骨，通過圖稿設計，尋找最合適的製作，由此才能出新品。紫砂壺注重天人合一，與儒家的中庸思想切合，而紫砂泥正好符合，它溫潤如玉，深得中國文人雅士的喜愛。

在此之外范澤鋒研究全國各大陶瓷及燒成方式，在創作紫砂技藝上又潛力於宋代五大窯及建窯的研究製作，特別對汝瓷及天目釉的識別上獨樹一幟。其作品，可謂有“青如天，潤如玉；簡約古樸，大巧不工”的風雅與內斂，給人一種高尚的品位與高度的自信。在創作紫砂壺的過程中深掘心源，發揚中國傳統文化的同時融入不同的藝術文化，中西結合。並把國外著名建築設計風格“歐洲巴羅克式、德國包豪斯式和日本隈研吾式”融入自己作品設計中相得益彰。佛與壺，今與古，禪意悠悠，借砂修禪。

實力派名家 范澤鋒 紫泥類 收藏珍品

禪語 • 靜心

禪語涵壺消塵慮 清懷寂靜悟禪關

HK$ 250000.00
泥料分類
底槽青(紫泥類)
壺身容量
420cc
名家作者
范澤鋒
製作工藝
冰窖冷藏 手工製作
產地來源
中國宜興
隨壺附贈作者之收藏證書，正品保障，安心珍藏。

器物賞析

佛與壺，今與古，禪意悠悠，借砂修禪。
壺身高挺沉穩，線條流暢。
光影錯落，佛手可見。
優美雅緻，溫婉有力。
氣韻生動而具文化內涵。
日用而脫俗，清淡而尊貴。
低調而高潔，直率而思辨。
佛手以浮雕技法凸顯，線條優雅流暢。手中柳枝代表施與、消除災禍、生生不息帶來希望。“佛”和“福”之諧音，寓意福祿吉祥。

正面： 題者: 月照上人 詞刻內容： “淨心”
背面： 銘者: 月照上人 句刻內容： “妙法自然滿大千”

月照上人
1993年得中國佛教協會會長趙樸初居士推薦，出主雪竇寺。1999至2003年間，歷任九華山祗園禪寺首座、都監兼九華山佛學院研究生導師，西天目山禪源寺重興第一代方丈等職。2004年，成立中華禪畫院，親任院長。月照上人的禪畫藝術，無論是從繪畫語言，還是選材、立意，乃至意境蘊涵，都可謂深抵中國藝術的核心精神，直與天道大化上下同流。

江蘇省陶瓷藝術大師
研究員級高級工藝美術師
江蘇省傳統技藝技能大師
江蘇省陶瓷藝術委員會副秘書長
無錫市突出貢獻中青年專家
陶都宜興十佳青年陶藝家

陶都宜興制壺名人
江蘇省首批鄉土人才“三帶”名人

范澤鋒又名哲豐，字文成，1976年生於西望村陶藝世家。1994 年起師從范偉群、張慶臣、鮑志強先生，從事紫砂陶藝創作設計。所創作的作品可謂具有“精八級，心遊萬仞、對物通神”的靈感和想像力，造型張弛得度。在紫砂壺藝的創造過程中，把中國傳統文化融合於紫砂作品，尤其把佛文化融合的相得益彰。

他從藝二十多年來，初期十年是學習的階段，對傳統造型的理解和把握，再開始進入創作階段，初期的創作階段，通過生活中的某些造型進行創作的，基本遵循三個原則，第一以傳統紫砂陶藝造型作為一個根，第二以東西方傳統的其他器皿為造型作為一種基礎，把新的設計理念貫穿進去，結合歐洲的一些設計思想，作為一種創新的方式，第三種是始終貫穿中國傳統文化。他的設計，會遵循中國傳統文化裡的精髓。以道為骨，通過圖稿設計，尋找最合適的製作，由此才能出新品。紫砂壺注重天人合一，與儒家的中庸思想切合，而紫砂泥正好符合，它溫潤如玉，深得中國文人雅士的喜愛。

在此之外范澤鋒研究全國各大陶瓷及燒成方式，在創作紫砂技藝上又潛力於宋代五大窯及建窯的研究製作，特別對汝瓷及天目釉的識別上獨樹一幟。其作品，可謂有“青如天，潤如玉；簡約古樸，大巧不工”的風雅與內斂，給人一種高尚的品位與高度的自信。在創作紫砂壺的過程中深掘心源，發揚中國傳統文化的同時融入不同的藝術文化，中西結合。並把國外著名建築設計風格“歐洲巴羅克式、德國包豪斯式和日本隈研吾式”融入自己作品設計中相得益彰。佛與壺，今與古，禪意悠悠，借砂修禪。

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