萬物發乎於心,明心見性,筋紋器型,古墩為禪。
萬物皆法,繁簡對比,線面疏繁,言簡意賅。
畫圓唯心,萬物發乎於心,明心見性,見性成佛。
是以風不動,幡不動,心在動。
宜興市陶瓷行業協會公佈了“我最喜愛的當代宜興紫砂壺十大壺型”評選結果,范澤鋒的"唯心"是“十大壺型”之中唯一的筋紋器。范澤鋒成為“當代筋紋器的代表人物”。《禪墩·唯心》是范澤鋒參加“景舟杯”比賽的金獎作品,2015年在拍賣會上以28萬成交。此壺工法以筋紋器入之,將筋紋器與禪意相融合而成,製作一絲不苟,可見作者禪厚心性,以禪入壺,以壺顯性,正是一件意,形,工三者皆具的上上之作。“唯心壺”具象,也抽象。用“菱花”的整瓣、半瓣,更大整瓣的遞進對比,用筋紋線的凸線與凹線的陰陽協調,創作出形像生動活潑,聯想豐富深入的“禪墩·唯心壺”
范大師亦為作品注入了戧金之美,集絢爛與婉轉於一身,金紋營造的意境,彷彿總是看不夠,出而復沒,捲捲曲曲,圍成一座迷宮。千迴百轉中,中式古典韻味無限延長,如同古人的歲月,延綿不絕,終而復始。轉是銜接,又是導引,窺見戧金之美之時,即是處處影印空隙之美,吸納四周空間,但又與四周若即若離,成為了中國美學的象徵。
江蘇省陶瓷藝術大師
研究員級高級工藝美術師
江蘇省傳統技藝技能大師
江蘇省陶瓷藝術委員會副秘書長
無錫市突出貢獻中青年專家
陶都宜興十佳青年陶藝家
陶都宜興制壺名人
江蘇省首批鄉土人才“三帶”名人
范澤鋒又名哲豐,字文成,1976年生於西望村陶藝世家。1994 年起師從范偉群、張慶臣、鮑志強先生,從事紫砂陶藝創作設計。所創作的作品可謂具有“精八級,心遊萬仞、對物通神”的靈感和想像力,造型張弛得度。在紫砂壺藝的創造過程中,把中國傳統文化融合於紫砂作品,尤其把佛文化融合的相得益彰。
他從藝二十多年來,初期十年是學習的階段,對傳統造型的理解和把握,再開始進入創作階段,初期的創作階段,通過生活中的某些造型進行創作的,基本遵循三個原則,第一以傳統紫砂陶藝造型作為一個根,第二以東西方傳統的其他器皿為造型作為一種基礎,把新的設計理念貫穿進去,結合歐洲的一些設計思想,作為一種創新的方式,第三種是始終貫穿中國傳統文化。他的設計,會遵循中國傳統文化裡的精髓。以道為骨,通過圖稿設計,尋找最合適的製作,由此才能出新品。紫砂壺注重天人合一,與儒家的中庸思想切合,而紫砂泥正好符合,它溫潤如玉,深得中國文人雅士的喜愛。
在此之外范澤鋒研究全國各大陶瓷及燒成方式,在創作紫砂技藝上又潛力於宋代五大窯及建窯的研究製作,特別對汝瓷及天目釉的識別上獨樹一幟。其作品,可謂有“青如天,潤如玉;簡約古樸,大巧不工”的風雅與內斂,給人一種高尚的品位與高度的自信。在創作紫砂壺的過程中深掘心源,發揚中國傳統文化的同時融入不同的藝術文化,中西結合。並把國外著名建築設計風格“歐洲巴羅克式、德國包豪斯式和日本隈研吾式”融入自己作品設計中相得益彰。佛與壺,今與古,禪意悠悠,借砂修禪。
禪墩守靜無塵求 一壺清寂聽梵音
萬物發乎於心,明心見性,筋紋器型,古墩為禪。
萬物皆法,繁簡對比,線面疏繁,言簡意賅。
畫圓唯心,萬物發乎於心,明心見性,見性成佛。
是以風不動,幡不動,心在動。
宜興市陶瓷行業協會公佈了“我最喜愛的當代宜興紫砂壺十大壺型”評選結果,范澤鋒的"唯心"是“十大壺型”之中唯一的筋紋器。范澤鋒成為“當代筋紋器的代表人物”。《禪墩·唯心》是范澤鋒參加“景舟杯”比賽的金獎作品,2015年在拍賣會上以28萬成交。此壺工法以筋紋器入之,將筋紋器與禪意相融合而成,製作一絲不苟,可見作者禪厚心性,以禪入壺,以壺顯性,正是一件意,形,工三者皆具的上上之作。“唯心壺”具象,也抽象。用“菱花”的整瓣、半瓣,更大整瓣的遞進對比,用筋紋線的凸線與凹線的陰陽協調,創作出形像生動活潑,聯想豐富深入的“禪墩·唯心壺”
范大師亦為作品注入了戧金之美,集絢爛與婉轉於一身,金紋營造的意境,彷彿總是看不夠,出而復沒,捲捲曲曲,圍成一座迷宮。千迴百轉中,中式古典韻味無限延長,如同古人的歲月,延綿不絕,終而復始。轉是銜接,又是導引,窺見戧金之美之時,即是處處影印空隙之美,吸納四周空間,但又與四周若即若離,成為了中國美學的象徵。
江蘇省陶瓷藝術大師
研究員級高級工藝美術師
江蘇省傳統技藝技能大師
江蘇省陶瓷藝術委員會副秘書長
無錫市突出貢獻中青年專家
陶都宜興十佳青年陶藝家
陶都宜興制壺名人
江蘇省首批鄉土人才“三帶”名人
范澤鋒又名哲豐,字文成,1976年生於西望村陶藝世家。1994 年起師從范偉群、張慶臣、鮑志強先生,從事紫砂陶藝創作設計。所創作的作品可謂具有“精八級,心遊萬仞、對物通神”的靈感和想像力,造型張弛得度。在紫砂壺藝的創造過程中,把中國傳統文化融合於紫砂作品,尤其把佛文化融合的相得益彰。
他從藝二十多年來,初期十年是學習的階段,對傳統造型的理解和把握,再開始進入創作階段,初期的創作階段,通過生活中的某些造型進行創作的,基本遵循三個原則,第一以傳統紫砂陶藝造型作為一個根,第二以東西方傳統的其他器皿為造型作為一種基礎,把新的設計理念貫穿進去,結合歐洲的一些設計思想,作為一種創新的方式,第三種是始終貫穿中國傳統文化。他的設計,會遵循中國傳統文化裡的精髓。以道為骨,通過圖稿設計,尋找最合適的製作,由此才能出新品。紫砂壺注重天人合一,與儒家的中庸思想切合,而紫砂泥正好符合,它溫潤如玉,深得中國文人雅士的喜愛。
在此之外范澤鋒研究全國各大陶瓷及燒成方式,在創作紫砂技藝上又潛力於宋代五大窯及建窯的研究製作,特別對汝瓷及天目釉的識別上獨樹一幟。其作品,可謂有“青如天,潤如玉;簡約古樸,大巧不工”的風雅與內斂,給人一種高尚的品位與高度的自信。在創作紫砂壺的過程中深掘心源,發揚中國傳統文化的同時融入不同的藝術文化,中西結合。並把國外著名建築設計風格“歐洲巴羅克式、德國包豪斯式和日本隈研吾式”融入自己作品設計中相得益彰。佛與壺,今與古,禪意悠悠,借砂修禪。