此《南州高士》壶,乃清康熙壺藝名家惠逸公,據東漢隱士徐稚典故所制,以壺為媒,托物寄情,借器言志,藏君子之風,蘊文人之韻,是古典文人紫砂壺的典范之作。徐稚,時稱「南州高士」,少習今文經學,兼通天文歷算,家貧而志潔,務農自食,磨鏡自補,求知不輟,公府屢次徵辟皆婉辭不就。豫章太守陳蕃欽其賢德,不輕待賓客,卻特為其設一榻,徐稚去則懸之,後「懸榻」便成為禮賢下士的千古佳話,王勃《滕王閣序》中「人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻」,便是對這段韻事的千古頌揚。
惠逸公深慕徐稚廉潔自持、不慕榮華的品格,將这份敬仰凝注於壺藝之中,製作此壶以寄情明志。壶型形制典雅古樸,不事堆雕,巧而不纖,尽显「清而不濁,雅而不俗」的气韵。大口闊敞,蘊含豁達之態;短頸渾圓,藏含蓄之美;圓肩豐潤,承溫厚之德;彎流婉轉,如清泉緩瀉;圈把圓潤,提握稱手,線條流暢自然。最見匠心者,壶口與流、把的上點平呈一線,對稱匀整,分寸拿捏精妙,無半分瑕疵。
整器無過多修飾,以素淨之形承君子之德,暗合南州高士不媚世俗、潔身自好的氣質。撫之質感細膩,觀之古韻盎然,既有惠逸公制壶的精工巧思,又有文人紫砂的清雅意境。置於茶席,煮茶賞壶,便如與古之賢士對話,既能品茶香之醇厚,亦能悟君子之風骨,可謂「壶藏賢韻,茶潤初心」,是兼具藝術價值、文化底蘊與精神內涵的收藏雅器。
王志豪,宜興紫砂界優秀青年陶手,師承紫砂實力派名家馬璟輝先生,得師傅傾囊相授,潛心研習全手工製壺技藝,功底扎實且日臻成熟。其作品兼顧傳統與巧思,擅製秦權、潘壺、德鐘等經典器型,亦能融入自然意趣設計創作,線條流暢、比例協調,細節精緻考究。他精選底槽清、青段等優質原礦泥料,製作手法嫻熟,所製之壺出水爽利、持握舒適,兼具實用與藝術價值,頗受茶人與紫砂愛好者青睞。
高士凝壺懷清峻 雅韻清閒寫文章
此《南州高士》壶,乃清康熙壺藝名家惠逸公,據東漢隱士徐稚典故所制,以壺為媒,托物寄情,借器言志,藏君子之風,蘊文人之韻,是古典文人紫砂壺的典范之作。徐稚,時稱「南州高士」,少習今文經學,兼通天文歷算,家貧而志潔,務農自食,磨鏡自補,求知不輟,公府屢次徵辟皆婉辭不就。豫章太守陳蕃欽其賢德,不輕待賓客,卻特為其設一榻,徐稚去則懸之,後「懸榻」便成為禮賢下士的千古佳話,王勃《滕王閣序》中「人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻」,便是對這段韻事的千古頌揚。
惠逸公深慕徐稚廉潔自持、不慕榮華的品格,將这份敬仰凝注於壺藝之中,製作此壶以寄情明志。壶型形制典雅古樸,不事堆雕,巧而不纖,尽显「清而不濁,雅而不俗」的气韵。大口闊敞,蘊含豁達之態;短頸渾圓,藏含蓄之美;圓肩豐潤,承溫厚之德;彎流婉轉,如清泉緩瀉;圈把圓潤,提握稱手,線條流暢自然。最見匠心者,壶口與流、把的上點平呈一線,對稱匀整,分寸拿捏精妙,無半分瑕疵。
整器無過多修飾,以素淨之形承君子之德,暗合南州高士不媚世俗、潔身自好的氣質。撫之質感細膩,觀之古韻盎然,既有惠逸公制壶的精工巧思,又有文人紫砂的清雅意境。置於茶席,煮茶賞壶,便如與古之賢士對話,既能品茶香之醇厚,亦能悟君子之風骨,可謂「壶藏賢韻,茶潤初心」,是兼具藝術價值、文化底蘊與精神內涵的收藏雅器。
王志豪,宜興紫砂界優秀青年陶手,師承紫砂實力派名家馬璟輝先生,得師傅傾囊相授,潛心研習全手工製壺技藝,功底扎實且日臻成熟。其作品兼顧傳統與巧思,擅製秦權、潘壺、德鐘等經典器型,亦能融入自然意趣設計創作,線條流暢、比例協調,細節精緻考究。他精選底槽清、青段等優質原礦泥料,製作手法嫻熟,所製之壺出水爽利、持握舒適,兼具實用與藝術價值,頗受茶人與紫砂愛好者青睞。