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徽派木雕:明清民居中的雕花世界

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2026.12

明清時期,徽州(今安徽黃山一帶)商人經商致富後,紛紛回鄉大建宅院。由於朝廷對民居建築的規模有嚴格限制——庶民住宅限三間五架,徽商無法在體量上逾制,便將財力與匠心傾注於建築的內部裝飾之中。木雕、磚雕、石雕並用,世稱「徽州三雕」,其中木雕應用最廣,幾乎遍佈宅院的每一個木構件:橫樑、斗拱、門窗、隔扇、欄杆、床榻、桌椅,無處不雕。


徽派民居木雕樑架仰視


徽派木雕的技法以浮雕、圓雕、透雕並用為特徵,構圖飽滿、層次豐富。題材涵蓋戲曲故事、吉祥圖案、山水花鳥、日常生活等各個門類:有「漁樵耕讀」的生活場景,有「八仙過海」的神話人物,有「百子鬧元宵」的歡鬧圖景,也有回紋、盤長、暗八仙等吉祥符號。匠人在有限的構件表面上,通過多層次的雕刻營造深邃的空間感,人物各有面相、各具神態,花鳥蟲魚栩栩如生。


窗欞隔扇雕花特寫


宏村承志堂是徽派木雕的集大成之作。該宅建於清咸豐五年(1855年),由村中鹽商汪定貴所建,雖為民居,卻被譽為「民間故宮」。正廳橫樑上雕有「宴官圖」,再現京城高官顯貴在花園中宴飲作樂的場景;額坊上雕「元寶」與「金鉤釣魚」;中門上方護板有「漁、樵、耕、讀」四根木雕立柱,下方為「南北財神」,斗拱上則雕四出《三國演義》戲文;中門正中央雕「百子鬧元宵」,人物眾多、熱鬧非凡。全屋木雕歷經百餘年仍金碧輝煌,工藝之精、層次之繁,令人歎為觀止。


戲曲人物圓雕細節


宏村與西遞於2000年聯合列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。西遞村擁有「徽州三雕」與「徽州傳統民居營造技藝」兩項國家級非物質文化遺產,村內保存完好的明清民居達數百幢,木雕裝飾隨處可見。1997年,建築大師貝聿銘專程參觀宏村,在承志堂內揮筆題詞:「黟縣宏村古建築物是國家的瑰寶」。


匠人在木樑上雕刻手部特寫


徽派木雕與東陽木雕常被並提比較:東陽木雕以清雅寫意見長,畫面留白較多,講究線條的韻味;徽派木雕則更為濃郁繁複,構圖密實、層次豐富,追求滿堂富貴的視覺效果。這種差異背後,是徽商將商業財富轉化為建築裝飾的獨特文化邏輯——既然不能在房屋規模上張揚,便在每一根木樑、每一扇窗欞上鐫刻家族的品味與願景。徽派民居中的雕花世界,是明清商人階層留給後人的一部立體的文化史書。


徽派古村落建築外觀(馬頭牆)


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