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器物賞析

一、海棠為骨，經文為錦

壺名「棠錦」，二字皆有來歷。「棠」，是器型 —— 通體以海棠式出筋，四瓣花棱隱隱起落，溫婉內斂；「錦」，是文飾 —— 壺身壺底滿布微刻經文，蠅頭小字如織錦鋪陳，經緯之間皆是文章。此壺仍出於范澤鋒最具代表性的「禪墩」一脈：以古建柱礎、佛門梵鐘為形，把參禪的功夫，一點一點塑進泥裡。觀其壺，可知其人 —— 三十年製壺，三十年修心，器與心，早已互為表裡。

二、礎立鐘懸，沉穩生靜

壺身自肩部從容收束，向下又緩緩外撇，如殿宇柱礎穩穩落地，又似一口倒懸的梵鐘，安靜、端肅，自有不動如山的氣場。線面挺括平正，輪廓分明，乾淨利落而不失溫婉；海棠式隱筋自壺身攀上蓋面，蓋上的筋線與壺體瓣瓣對應，俯仰之間自成空間之美。三彎壺嘴舒展有度，出水從容而不匆匆；壺鈕擬含苞花蕾，又似鐘頂之鈕，精巧含蓄，使整件作品的意境更為柔和純淨。

三、滿壺心經，字小如粟

壺身兩面，以微刻精雕《般若波羅蜜多心經》全文。字小如粟，而點畫不苟，起落雋秀質樸；硃紅字色隱入青灰泥裡，不張揚，卻耐看 —— 需於靜處細細凝視，方見其功夫。《心經》二百六十字，說盡「照見五蘊皆空，度一切苦厄」的智慧：色不異空，空不異色；心無掛礙，故無有恐怖，遠離顛倒夢想。把經文刻在日日撫觸的茶壺上，是范澤鋒的深意：修行不在遠處，注水、出湯、摩挲、細讀，每一次用壺，都是一次與自己對話。

四、底藏吉祥，出世入世

翻過壺來，海棠形壺底之內竟另藏乾坤 —— 滿刻《吉祥經》一部，中央鈐印端莊，落款可見「壬寅年春石泉刻」。《吉祥經》是佛陀對世間幸福的開示：恭敬、謙讓、知足、感恩，依此行持，「無往而不勝，一切處得福」。於是這隻壺有了兩重天地：壺身《心經》，教人放下執著、度越苦厄，是出世的智慧；壺底《吉祥經》，教人好好生活、福慧雙修，是入世的溫情。一壺兩經，圓融無礙，這正是中國人最通達的人生態度。

五、青灰衲色，古穆如殿

整器選用青灰色泥，細砂勻布器表，亞光之下沉鬱溫潤，如古寺年深的殿牆，如僧人身上的衲衣。它不以色悅人，而以氣質留人 —— 越安靜地看，越覺得穩重、寧靜，心也隨之靜如水。所謂禪器，不必塑佛、不必鐫偈，單這一團青灰、滿身經文，已足以滌除煩襟。

六、可誦可藏，錦上留禪

微刻是紫砂裝飾中極難的一門：在弧面上以刀代筆，全篇經文數百字一氣呵成，一字失誤則滿器皆廢，非心靜如水、手法如鏡者不能為。《棠錦》將范澤鋒的禪墩造型、石泉的微刻功力與兩部佛經融於一器，既是茶人案頭可朝夕誦讀的修行侶伴，也是藏家架上難得一遇的文房重器。茶香起時，經聲無聲；所謂茶禪一味，盡在這一壺。


國家研究級工藝師 范澤鋒 段泥類 收藏珍品

禪墩 • 棠錦

棠錦凝墩涵雅潤 禪心蘊福歲長安

誠邀洽談
泥料分類
青段(段泥類)
壺身容量
310cc
名家作者
范澤鋒
製作工藝
冰窖冷藏 手工製作
產地來源
中國宜興
隨壺附贈作者之收藏證書，正品保障，安心珍藏。
誠邀洽詢

器物賞析

一、海棠為骨，經文為錦

壺名「棠錦」，二字皆有來歷。「棠」，是器型 —— 通體以海棠式出筋，四瓣花棱隱隱起落，溫婉內斂；「錦」，是文飾 —— 壺身壺底滿布微刻經文，蠅頭小字如織錦鋪陳，經緯之間皆是文章。此壺仍出於范澤鋒最具代表性的「禪墩」一脈：以古建柱礎、佛門梵鐘為形，把參禪的功夫，一點一點塑進泥裡。觀其壺，可知其人 —— 三十年製壺，三十年修心，器與心，早已互為表裡。

二、礎立鐘懸，沉穩生靜

壺身自肩部從容收束，向下又緩緩外撇，如殿宇柱礎穩穩落地，又似一口倒懸的梵鐘，安靜、端肅，自有不動如山的氣場。線面挺括平正，輪廓分明，乾淨利落而不失溫婉；海棠式隱筋自壺身攀上蓋面，蓋上的筋線與壺體瓣瓣對應，俯仰之間自成空間之美。三彎壺嘴舒展有度，出水從容而不匆匆；壺鈕擬含苞花蕾，又似鐘頂之鈕，精巧含蓄，使整件作品的意境更為柔和純淨。

三、滿壺心經，字小如粟

壺身兩面，以微刻精雕《般若波羅蜜多心經》全文。字小如粟，而點畫不苟，起落雋秀質樸；硃紅字色隱入青灰泥裡，不張揚，卻耐看 —— 需於靜處細細凝視，方見其功夫。《心經》二百六十字，說盡「照見五蘊皆空，度一切苦厄」的智慧：色不異空，空不異色；心無掛礙，故無有恐怖，遠離顛倒夢想。把經文刻在日日撫觸的茶壺上，是范澤鋒的深意：修行不在遠處，注水、出湯、摩挲、細讀，每一次用壺，都是一次與自己對話。

四、底藏吉祥，出世入世

翻過壺來，海棠形壺底之內竟另藏乾坤 —— 滿刻《吉祥經》一部，中央鈐印端莊，落款可見「壬寅年春石泉刻」。《吉祥經》是佛陀對世間幸福的開示：恭敬、謙讓、知足、感恩，依此行持，「無往而不勝，一切處得福」。於是這隻壺有了兩重天地：壺身《心經》，教人放下執著、度越苦厄，是出世的智慧；壺底《吉祥經》，教人好好生活、福慧雙修，是入世的溫情。一壺兩經，圓融無礙，這正是中國人最通達的人生態度。

五、青灰衲色，古穆如殿

整器選用青灰色泥，細砂勻布器表，亞光之下沉鬱溫潤，如古寺年深的殿牆，如僧人身上的衲衣。它不以色悅人，而以氣質留人 —— 越安靜地看，越覺得穩重、寧靜，心也隨之靜如水。所謂禪器，不必塑佛、不必鐫偈，單這一團青灰、滿身經文，已足以滌除煩襟。

六、可誦可藏，錦上留禪

微刻是紫砂裝飾中極難的一門：在弧面上以刀代筆，全篇經文數百字一氣呵成，一字失誤則滿器皆廢，非心靜如水、手法如鏡者不能為。《棠錦》將范澤鋒的禪墩造型、石泉的微刻功力與兩部佛經融於一器，既是茶人案頭可朝夕誦讀的修行侶伴，也是藏家架上難得一遇的文房重器。茶香起時，經聲無聲；所謂茶禪一味，盡在這一壺。


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